🔵El Papa Leon XIV encabezó una audiencia en la UCA con representantes del universo del trabajo en la Argentina. Hubo representantes de la CGT, de los movimientos sociales y populares🔴
El Sumo Pontífice, en su extensa agenda en la Argentina, estuvo en la Universidad Católica junto a representantes del mundo del trabajo, entre quienes estuvieron miembros de la CGT y diversos actores del ámbito social, popular y movimientos de la economía popular. Allí, Leon XIV insistió en la importancia de colocar a la “economía al servicio de las personas”, y no al revés.
El discurso del Papa fue extraordinariamente popular, social, empático con los más vulnerables y pareció sistemáticamente antagónico con el relato del Gobierno nacional. León XIV habló de Justicia Social, de dialogo multilateral entre empresarios y gremios y se refirió a la perdida de la dignidad cuando crece el desempleo. “Privar a una persona del Trabajo es herir gravemente su dignidad”, expresó a todo el país en un mensaje que calará fuerte en el pueblo argentino. “El desempleo es un auténtico drama en la vida de quien lo padece”, recalcó en medio de un contexto de perdida de fuentes laborales registradas y crecimiento de la informalidad.
León XIV defendió la dignidad del trabajo y el papel de los sindicatos ante representantes de la CGT, de la CTA y ATE, empresarios y movimientos populares. También destacó los aportes científicos argentinos y reclamó políticas públicas que promuevan el pleno empleo y la inclusión social. “Los sindicatos tienen un importante campo de crecimiento y desarrollo”, sostuvo sobre los cambios laborales y a la promoción de condiciones humanas. “El sindicato es una institución indispensable para representar a los que no tienen voz”, defendió.

Desarrolló un mensaje centrado en la dignidad humana e insistió en la definición que atravesó durante la primera jornada, al lado del presidente Javier Milei, que tanto incomodó al Gobierno: “La economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía”.
Con la doctrina social de la Iglesia como fundamento, el Pontífice reivindicó la justicia social, la solidaridad y la responsabilidad del Estado en la construcción del bien común. Aunque no mencionó al Gobierno nacional, su discurso dejó planteados ejes de fuerte alcance político: cuestionó la búsqueda de ganancias como único criterio de éxito, defendió la organización colectiva y sostuvo que el acceso al trabajo debe ser una prioridad de las políticas públicas.
El trabajo y la dignidad
Uno de los pasajes más contundentes estuvo dedicado a las consecuencias del desempleo. “Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social”, expresó. Desde esa perspectiva, explicó que el trabajo permite construir vínculos, desarrollar capacidades y participar de la vida comunitaria.

Una defensa del papel de los sindicatos
Ante los dirigentes gremiales, el Papa reconoció el aporte de las organizaciones de trabajadores a la mejora de la legislación laboral, la protección de los sectores más vulnerables y la promoción de condiciones más humanas. “El sindicato es una institución indispensable cuando defiende a los que no tienen voz y cuando se resiste a la mercantilización de la fuerza del trabajo”, afirmó.
Esa reivindicación estuvo acompañada de una tarea concreta: tender puentes hacia quienes están fuera del empleo formal. El Pontífice sostuvo que el sindicalismo debe integrar a trabajadores precarizados, informales y excluidos, tomando en cuenta las transformaciones del mundo laboral, algo que la CGT comenzó a realizar desde hace algunos años. También definió a los sindicatos como instrumentos de solidaridad y cohesión, y como canales de colaboración entre trabajadores y empresas.
El reconocimiento a la ciencia argentina
El discurso incluyó un reconocimiento al ingenio argentino y a su contribución al desarrollo colectivo. “Por sólo mencionar algunos ejemplos, podemos pensar en áreas como la astronomía, el mundo agrícola y la ciencia médica, donde las aportaciones de algunos argentinos han logrado avances significativos”, destacó en tiempos en los cuales la ciencia argentina se encuentra tan humillada por las altas cúpulas del Poder Nacional. La referencia puso en valor el conocimiento y la investigación por su capacidad de generar innovaciones útiles para la sociedad.

En ese mismo tramo, León XIV reconoció tareas que suelen quedar fuera de las mediciones económicas: el trabajo doméstico, la preparación de mate cocido para los chicos en los barrios y las largas jornadas de quienes cultivan la tierra. También reivindicó a cartoneros, campesinos, artesanos y movimientos populares: “Ellos no esperan pasivamente la asistencia del Estado, se organizan desde abajo para construir soluciones comunitarias con su demanda de inclusión social”. Allí retomó las tres T de Francisco —tierra, techo y trabajo— como exigencias de justicia social.
El Estado, las empresas y los cambios tecnológicos
Sobre la responsabilidad estatal, el Papa explicó que su función incluye apoyar las iniciativas comunitarias, mantener el poder regulador para el bien común y asumir las tareas que las organizaciones intermedias no pueden cumplir. “Es insustituible el compromiso de las autoridades públicas en la promoción de políticas estables que favorezcan el pleno empleo y la inclusión social”, sostuvo.
También reconoció el papel de los empresarios en la creación de puestos de trabajo y el riesgo que asumen al invertir, pero marcó un límite: “Cuando el beneficio económico se absolutiza como el único criterio de éxito, la empresa se deshumaniza y deviene en una estructura de pecado que genera exclusión”.
Finalmente, advirtió sobre los riesgos de la inteligencia artificial y la automatización desregulada para el empleo. “El algoritmo no puede sustituir el discernimiento humano ni el valor intrínseco de la presencialidad y el esfuerzo del trabajador”, señaló, y reclamó la intervención de los poderes públicos para proteger el acceso al trabajo.


