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Tras el discurso del Papa en la UCA, la CGT elaboró un documento en el que reclamó una mesa de diálogo y realizó varias advertencias

🔵La central retomó las definiciones de León XIV y reafirmó su propuesta de reunir a representantes del trabajo, del Capital y del Estado. Planteó una agenda de recuperación salarial, empleo registrado y desarrollo productivo y se plantó con varias advertencias sobre los límites de las mejoras macroeconómicas🔴

La Confederación General del Trabajo difundió un documento tras el discurso del Papa León XIV ante el mundo del trabajo en la UCA y volvió a reclamar una mesa de diálogo al Gobierno que incluya a las centrales obreras, al empresariado y al Estado. La central conducida por el triunviro Sola-Arguello-Jerónimo también planteó varios señalamientos sobre las consecuencias de las mejoras y los planes.

El comunicado que difundió la CGT este martes dejó una advertencia política: “Un país puede producir más y, sin embargo, distribuir peor. Puede crecer y aumentar la desigualdad. Puede incorporar tecnología y destruir puestos de trabajo sin generar alternativas. Puede mejorar sus indicadores macroeconómicos mientras empeoran las condiciones de vida de quienes trabajan”. De esta forma, la central puso en evidencia la agencia vacía de contenido que ejecuta el Gobierno.

Una mesa con producción, salarios y empleo como prioridades

La central propuso impulsar un diálogo “generoso, inteligente y creativo para el diseño de políticas estratégicas”, según se sostiene desde el blanco digital del pdf que se difundió a los medios de prensa. La agenda incluye recuperar una perspectiva de desarrollo basada en la producción, el trabajo y la justicia social, fortalecer el entramado productivo y recomponer el poder adquisitivo de los salarios, ítems componen el listado del movimiento obrero “desde siempre” perro que en Casa Rosada hicieron caso omiso….tambien, desde siempre.

La CGT reclamó promover la industria, la construcción, los servicios, las economías regionales y el desarrollo científico y tecnológico, elementos que también formaron parte del discruso del Papa en la UCA, en lo que fue una daga ¿involuntaria? que se sintió en las esferas de Balcarce. A esos objetivos sumó la formación de los trabajadores para las nuevas demandas productivas y una condición que atraviesa todo el documento: “Que el crecimiento económico tenga una traducción concreta en la calidad de vida de las personas y de las familias”.

El mensaje del Papa y la responsabilidad del Estado

La CGT retomó la definición de León XIV según la cual la economía debe estar “al servicio de las personas” y la vinculó con la defensa del trabajo como fuente de dignidad. “La paz social no se construye silenciando los conflictos, sino generando mecanismos para resolverlos”, sostuvieron desde el CD de Azopardo.

El documento también subrayó el papel del Estado, al que atribuyó “responsabilidades indelegables en la protección de derechos, la promoción del desarrollo, la regulación de las relaciones económicas y la garantía de condiciones de igualdad”. La CGT recuperó el llamado del Pontífice, en pleno desarrollo de su narrativa en Puerto Madero, a impulsar políticas estables que favorezcan el pleno empleo y la inclusión social.

Organización sindical y participación en las decisiones

La central defendió la negociación colectiva y recordó que el salario digno, las vacaciones, el descanso y la seguridad social fueron conquistas de décadas de organización y lucha. “Los trabajadores organizados tenemos derecho a participar en las decisiones que afectan nuestro presente y nuestro futuro”, exclamó. Extendió ese reclamo a las transformaciones tecnológicas, al exigir que los trabajadores y sus organizaciones intervengan en las decisiones sobre su aplicación y sus consecuencias laborales.

Finalmente, la CGT vinculó las demandas de Tierra, Techo y Trabajo de los movimientos populares con el histórico reclamo de “Paz, Pan y Trabajo” que sostuvo durante la etapa de Saúl Ubaldini.

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